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国史家乘关于中华人杰汉高士徐孺子记载史料汇编 徐觉之(1997年)


范晔《后汉书·徐穉传》:"徐穉,字孺子,豫章南昌人也。家贫, 常自耕稼,非其力不食。恭俭义让,所居服其德。屡辟公府,不起。时陈蕃为太守,以礼请署功曹,穉不免之,既谒而退。蕃在郡,不接宾客。唯 穉来,特设一榻,去则悬之。后举有道、家拜太原太守,皆不就。延熹二 年(159),尚书令陈蕃、仆射胡广等上疏荐穉等曰:'臣闻:善人,天 地之纪。政之所由也,诗云:思皇多士, 生之王国天挺俊乂,为陛下 出!当辅弼明时,左右大业者也。伏见处士豫章徐穉、彭城姜肱、汝南袁 闳、京兆韦著、颍川李昙,德行纯备,著于人听。若使擢登三事,协亮天工,必能翼宣盛美,增光日月矣!,桓帝乃以安车,备礼征之。并不至。 帝因问蕃曰:'徐穉、袁肱、韦著孰为先后?'蕃对曰:'闳生出公族, 闻道渐训;著长于三辅礼义之俗,所谓不扶自直,不镂自雕。至于穉者, 来自江南卑薄之域,而角立杰出,宜当为先!

穉尝为太尉黄琼所辟,不就。及琼卒归葬,穉负粮徒步到江夏赴之,设鸡酒薄祭,哭毕而去,不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人闻之,疑其穉也。乃选能言语生茅容,轻骑追之,及于涂。容为设饮,共言稼蔷之事。临诀去,谓容曰: '为我谢郭林宗:大树将颠,非一绳所维。何为栖栖不遑宁处?’,及林宗 有母忧,穉往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪不知其故。林宗曰: '此必南州高士徐孺子也。诗不云乎?生刍一束,其人如玉。吾无德以堪 之!’

灵帝初,欲蒲轮聘徐,会卒,时年七十二。

子胤,字季登,笃行孝悌,亦隐居不仕。太守华歆,礼请相见,固病不诣。汉未寇贼纵横,皆敬胤礼行,转相约敕,不犯其间。建安中卒。

谢承《后汉书》:"穉少为诸生,学严氏春秋、京氏易、欧阳尚书, 兼综风角、星官、算历、河图、七纬、推步、变易。异行矫时俗,闾里服 其德化,有失物者,悬以相还,道无拾遗。四察孝廉、五辟宰府、三举茂 才……"

谢承《后汉书》:"胤少遭父母丧,致衣毁瘁,殴血发病。服阕,隐 居林薮,躬耕稼蔷,积倦则诵经。贫窭困乏,执志弥固,不受惠于 人....."

《三国志·魏志》:华歆,字子鱼,平原人,为豫章太守,为政清净不烦,吏人咸感而爱之。"

《世说新语》:陈仲举,言为士则,行为世范,有澄清天下之志。为 豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主簿曰:'群情欲府君先入 廨。'陈曰:'武王式商容之间,席不暇暖,吾之礼贤,有何不可!'

谢承《后汉书》:徐穉,字孺子,豫章南昌人。清妙高跱,超世绝 俗。前后为诸公所辟。虽不就,及其死,万里赴吊,尝豫炙鸡一只,以绵渍酒中,曝干,以裹鸡。径到所赴冢隧外,以水渍绵,使有酒气,斗米 饭,白茅为藉,以鸡置前,酹酒毕,留谒即去,不见丧主。

《汝南先贤传》:陈蕃,字仲举。汝南平舆人。有室荒芜不扫除,曰:大丈夫当为国家扫天下。值汉桓之未,阉竖用事,外戚豪横。及拜太傅,与大将军窦武谋诛宦官,反为所害。

《海内先贤传》:蕃为尚书,以忠正忤贵戚,不得在台,迁豫章太守。

袁宏《后汉纪》:蕃在豫章,为穉独设一榻,去则悬之,见礼如此。

《世说新语》:徐孺子年九岁,尝月下戏。人语之曰:'若令月中无 物,当极明邪?'徐曰:'不然,譬如人眼中有瞳子,无此必不明。"

《五经通议》:"月中有兔蟾蜍者何?月阴也,蟾蜍亦阴也。而与兔 并明。阴系于阳也。"

《御览》引《海内先贤行状》:"徐孺子征聘未尝出门,赴丧不远万 里。"

王勃《滕王阁序》:"南昌故郡,洪都新府……人杰地灵,徐孺下陈 蕃之榻。"

明崇祯乙亥《重修唐氏宗谱》艾南英序:"(唐)檀长弟十二岁,友爱至笃。" "设帐授徒于槠山,携弟就身教之。" "后应郡守刘(祗)辟,讲学于智度寺,从学者甚众……"

《石棣徐氏宗谱叙》:"(穉)从师学于智度(寺),往往于秋夕披衣寺外,推步星文,翌 日辄与师相究问。"

"公不直陈(重)、雷(义),然未尝形诸颜色,仅不复通问耳。"

宋宝佑癸丑南昌口湖《徐氏重修族谱》朱弁序引徐氏《开支纂谱叙源》: "(穉)公师唐檀弃官归隐,公岁时谒侯未尝或间。师家贫,卒。难具葬 事,(穉)公与曾受业诸生,悉力助葬,成礼尽哀……馈济师家,终身不 渝。"

"又曾师事南阳大儒樊英(字季齐)。英与公谈论,大为惊叹,拊掌 曰:"不意南荒乃有此秀!"

《塅口徐氏支谱》金善序:(明宣德二年岁次丁未重修):"孺子公佐父力耕……邻里有求者,乐为相助……水田低洼,每遇天旱,辄又枯 裂。乃以巨竹贯节,密相连续,引河水越过高丘,注入深井,汲资灌溉。 里人赖之……。又自汝南携来鸡子,教乡人繁育……内竹编架,令鸡枉 息,晨放昏收,粪秽净除……"

《塅口徐氏支谱》穉公条目之下,有云:(陈)蕃谓穉曰:"愿暂屈高贤,佐此僻郡,异日或当与君同心戮力,匡扶汉室。"穉公对曰: "荒鄙之士,才疏学浅,实难副望!"

谱载徐穉《自述》有云:"幼承庭训,少习经传,得良师益友教诲, 又目击小民生计之艰,而时事则多跛踬,读圣贤书,本当世用,徒以天时 际运,道无可行。扬汤止沸,已知靡益,抱薪救火,岂徒自焚,且将祸延 乡里!"

《三吴土地记》:"东汉徐孺子哭友人冀州刺史姚元起于此(指孺 山)。时九江何子翼曾去:'南州孺子,吊生哭死,前慰林宗,后伤元 起。"按孺山,地在浙江省吴兴县南之故菰城。该城为汉代乌程故城。孺 山便是由于徐孺子在此哭奠姚元起而得名。

(整理 伊阿衡 编辑徐高国)

2024年8月






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