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关于临帖，许多人有疑惑，大家都是对着帖临摹，为何他临摹的神采飞扬，我临摹的暮气沉沉，没有生气？

这到底差在哪里？

其实，你与高手临摹差一个认知。今天咱们分享一下这么个认知。

道德经第四十章有句名言：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

什么意思呢？当今社会用哲学解释就是说事物都是变化的，矛盾就是对立统一。事物之间会相互转化，量变变成质变。

古话说：否极泰来，乐极生悲，就是这么个意思。

书法中有没有矛盾关系？肯定有啊！比如大小，欹侧，疏密，收放，粗细，节奏快慢等等。那么，我们在考虑矛盾关系时候就需要辩证的看。对待临摹也需要辩证的客观的看待。只有这样才会事半功倍，日日精进。

下面举例分析一下这个逻辑。

比如上图柳公权的“君”字，我们准备临摹他，我们新手朋友上去一看，哇，柳公权这个字写的好工整啊，很端正。结果上去就写，时间长了写的越来越平庸。为何？

没有辩证的看这个字。

你如果细看这个字，上面小下面大，上面横排竖画有收有放。口字上放下收。上面部分紧凑，下面口疏松。它处处是辩证的。

这些辩证的矛盾关系形成一种呼吸。人活着就要呼吸，呼吸就是呼气吸气。一张一弛文武之道。你一味收，不放就会压抑，为什么看鬼片时候人全身紧绷？那是因为拍摄过程中都是紧凑局部的成分。场景黑暗密闭，音乐急促……

这道理就像人光呼气，半天吸一下气。这个节奏给的落差很大。

比如你听《美丽的草原我的家》，那个音乐舒缓，一张一弛，很是放松。

书法临摹也是如此，矛盾关系本质就是调节呼吸的一种方法。看到写的稳重的字你就要提高警惕了，别被表面的平静迷惑，你要擦亮眼睛寻找他的变化。

比如一些平稳的篆书，楷书隶书。比如大家有学习赵孟頫的，大家看到赵孟頫觉得岁月静好，风平浪静，如果看不到他的变化，那么写俗气是早晚的事。前面有文章介绍赵孟頫的，学习赵孟頫的可以去看看避避坑。

看到变化很大的法帖你别被表面纵横恣肆迷惑，你要挖掘他维持稳定的法门。

比如一些动态十足的行草书，豪放派隶书等。

比如行书倪元璐傅山他们行草书，如果你光看到他放荡不羁的外边，不去研究他维持稳定的根源，那么写出来的结果就是灵动有余而稳定不足。灵动中还夹杂油滑。更有甚者误入歧途，陷入江湖另类野狐禅。

关键是陷入误区的人不自知，还是认为自己是正路子学的傅山倪元璐，这都是一代英豪……这情况傅山倪元璐看了也直挠头皮……

那是不得法的表现。

这就是反者道之动的内涵。弱者道之用是什么呢？用俗语说就是：不积跬步无以至千里，山不厌高海不厌深。变化往往是从点滴小处开始变化的。学习书法，临摹之处，如果不懂得这个道理，一味想当然临摹，时间久了形成习气，习气久不医治，变成俗气，艺术中唯俗气不好医治。千里之堤溃于蚁穴，就是这个道理。

好了，今天咱们就分享到这里吧！

明白了这个道理，相信大家对于书法学习会有个新的看法理解。

祝大家日日精进！

（完）